गुंटूर मंदिर में मध्यकालीन गजपति शिलालेख मिला

एक मध्यकालीन शिलालेख की खोज

ओडिशा के गजपति राजवंश से जुड़ा एक मध्यकालीन तेलुगु शिलालेख हाल ही में गुंटूर के रामचंद्रपुरा अग्रहारम में स्थित लक्ष्मी नरसिम्हा स्वामी मंदिर में पहचाना गया है। यह शिलालेख मंदिर के मंडप के अंदर एक पत्थर के खंभे पर उकेरा गया है, जो गजपति शासकों की प्रशासनिक और धार्मिक गतिविधियों के बारे में ऐतिहासिक जानकारी देता है।
इस अभिलेख का अध्ययन कर रहे पुरालेखविदों ने मध्यकालीन युग के उत्तरार्ध में तटीय आंध्र प्रदेश में गजपति साम्राज्य के राजनीतिक प्रभाव को समझने में इसके महत्व पर प्रकाश डाला है। ऐसे शिलालेख शाही सत्ता, मंदिर संरक्षण और स्थानीय प्रशासन के बारे में प्रत्यक्ष प्रमाण देते हैं।
स्टेटिक GK तथ्य: पुरालेख–शास्त्र (Epigraphy) का अर्थ है पत्थर, धातु या अन्य टिकाऊ सामग्रियों पर उकेरे गए शिलालेखों का अध्ययन; यह प्राचीन और मध्यकालीन भारतीय इतिहास के पुनर्निर्माण का एक प्रमुख स्रोत है।

गजपति शासक पुरुषोत्तम देव से जुड़ाव

इस शिलालेख में विशेष रूप से कुमारगुरु महापात्र का उल्लेख है, जो एक अधिकारी थे और गजपति राजा पुरुषोत्तम देव के अधीन एक प्रबंधक (steward) के रूप में कार्यरत थे। उन्होंने 15वीं शताब्दी ईस्वी में शासन किया और वे गजपति साम्राज्य के प्रमुख शासकों में से एक थे; इस साम्राज्य का ओडिशा और तटीय आंध्र के विशाल क्षेत्रों पर नियंत्रण था।
यह अभिलेख दर्शाता है कि गजपति साम्राज्य की प्रशासनिक संरचना ओडिशा से आगे बढ़कर वर्तमान आंध्र प्रदेश के कुछ हिस्सों तक फैली हुई थी। कुमारगुरु महापात्र जैसे अधिकारी मंदिरों की संपत्ति (endowments) और धार्मिक सेवाओं के प्रबंधन के लिए जिम्मेदार थे।
स्टेटिक GK सुझाव: गजपति राजवंश भारत के पूर्वी तट पर एक शक्तिशाली नौसैनिक उपस्थिति बनाए रखने के लिए जाना जाता था, जिससे वे महत्वपूर्ण तटीय व्यापार मार्गों पर नियंत्रण रख पाते थे।

कोंडावीडु से जुड़ाव और मंदिर की विरासत

स्थानीय मंदिर परंपराओं के अनुसार, गुंटूर मंदिर में वर्तमान में जिस भगवान नरसिम्हा की मूर्ति की पूजा की जाती है, उसे आंध्र प्रदेश के एक महत्वपूर्ण मध्यकालीन दुर्ग—कोंडावीडु किले से यहाँ लाया गया था। ऐतिहासिक विवरणों से पता चलता है कि यह स्थानांतरण क्षेत्रीय आक्रमणों और राजनीतिक अस्थिरता के दौर में हुआ था।
मंदिर के पुजारियों का भी मानना है कि मंडप के पत्थर के खंभे, सपने में मिले एक दैवीय निर्देश के बाद कोंडावीडु से लाए गए थे। दिलचस्प बात यह है कि कोंडावीडु के नरसिम्हा मंदिर में गजपति शासकों का एक और उड़िया शिलालेख मौजूद है, जिसमें मंदिर की रस्मों के लिए दिए गए दान का ज़िक्र है।
स्टैटिक GK तथ्य: आंध्र प्रदेश के गुंटूर के पास स्थित कोंडावीडु किला, मूल रूप से 14वीं सदी में रेड्डी राजवंश द्वारा बनवाया गया था और बाद में विजयनगर और गजपति साम्राज्यों के नियंत्रण में आ गया।

मंदिर सेवा और रस्मों से जुड़े निर्देश

शिलालेख में मंदिर में पूजा–पाठ के तरीकों के बारे में भी जानकारी दी गई है। इसमें निर्देश दिया गया है कि शाम की रस्मों के दौरान देवता को दूध चढ़ाया जाना चाहिए। इसके अलावा, शिलालेख में यह भी निर्देश है कि रस्मों के लिए इस्तेमाल होने वाली गायें, तामुला और अंबिकवारु जैसे खास समुदायों की देखरेख में रहनी चाहिए; ये शायद पशुपालन से जुड़े चरवाहा समुदाय थे।
ये निर्देश मध्यकालीन दक्षिण भारत की व्यवस्थित मंदिर अर्थव्यवस्था को उजागर करते हैं, जहाँ पशुधन, ज़मीन के अनुदान और सामुदायिक ज़िम्मेदारियाँ धार्मिक प्रशासन का हिस्सा थीं।

सांस्कृतिक मेलजोल के प्रमाण

इतिहासकारों का मानना है कि गुंटूर और कोंडावीडु में मिले शिलालेख, मिलकर मध्यकाल के दौरान ओडिशा और आंध्र के बीच सांस्कृतिक मेलजोल को दर्शाते हैं। गजपति शासकों ने ‘हरि–हर‘ पूजा की अवधारणा को बढ़ावा दिया, जिसमें शिव (हरि) और विष्णु (हर) परंपराओं के प्रति श्रद्धा का मेल है।
इस तरह के पुरातात्विक प्रमाण दिखाते हैं कि मंदिर न केवल धार्मिक केंद्र थे, बल्कि प्रशासनिक और सांस्कृतिक केंद्र भी थे, जो पूर्वी भारत के अलग-अलग क्षेत्रों को आपस में जोड़ते थे। इस तरह की खोजें इतिहासकारों को पूर्वी दक्कन और कलिंग क्षेत्रों की साझा सांस्कृतिक विरासत को फिर से समझने में मदद करती हैं।
स्टैटिक GK टिप: हरि–हर एक मिश्रित देवता रूप है जो शैव और वैष्णव संप्रदायों की एकता को दर्शाता है, और मध्यकालीन भारतीय मंदिर परंपराओं में धार्मिक सद्भाव को प्रतिबिंबित करता है।

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