சௌந்தலா மகாராஷ்டிராவின் முதல் சாதி இல்லாத கிராமமாக மாறியுள்ளது

வரலாற்று கிராம சபை முடிவு

மகாராஷ்டிராவின் அஹில்யாநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள சௌந்தலா கிராமம் பிப்ரவரி 5, 2026 அன்று தன்னை “சாதி இல்லாத” கிராமமாக அறிவித்தது. இந்த முடிவு ஒருமனதாக கிராம சபை தீர்மானத்தின் மூலம் எடுக்கப்பட்டது, இது கூட்டு சமூக உறுதிப்பாட்டை பிரதிபலிக்கிறது.

இந்த கிராமம் “ஆம்சி ஜாத்… மனவ்“ என்ற குறிக்கோளை ஏற்றுக்கொண்டது, அதாவது எனது சாதி மனிதநேயம். இந்த அறிவிப்பு உள்ளூர் நிர்வாகம் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் சாதி அடிப்படையிலான பாகுபாட்டை முறையாக நிராகரிக்கிறது.

நிலையான பொது அறிவு உண்மை: கிராம சபை என்பது ஒரு கிராமத்தின் அனைத்து பதிவுசெய்யப்பட்ட வாக்காளர்களையும் கொண்டது மற்றும் பஞ்சாயத்து ராஜ் அமைப்பின் கீழ் கிராமப்புற சுயராஜ்யத்தின் அடித்தளம் ஆகும்.

பொது இடங்களுக்கு சமமான அணுகல்

இந்தத் தீர்மானம் பொது நிறுவனங்கள் மற்றும் பகிரப்பட்ட வசதிகளுக்கு சமமான அணுகலை உறுதி செய்கிறது. பள்ளிகள், கோயில்கள், நீர் ஆதாரங்கள், தகன மைதானங்கள், சமூக அரங்குகள், மற்றும் அரசு சேவைகள் இப்போது அனைத்து குடியிருப்பாளர்களுக்கும் பாகுபாடு இல்லாமல் திறக்கப்பட்டுள்ளன.

சாதி அடிப்படையிலான குறைகளை கண்காணித்து, சமூக ஊடகங்களில் இழிவான உள்ளடக்கத்தைத் தடுப்பதாக கிராம அதிகாரிகள் உறுதியளித்துள்ளனர். சமூகப் பிளவுகள் உருவாகுவதற்கு முன்பே தடுப்பதே இதன் நோக்கம்.

இந்த தடுப்பு அணுகுமுறை, அரசியலமைப்பு ஒழுக்கத்தை வலுப்படுத்துவதில் அடிமட்ட சமூக சீர்திருத்தத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

அடிப்படையாக அரசியலமைப்பு இலட்சியங்கள்

இந்தப் பிரகடனம் நீதி, சுதந்திரம், சமத்துவம், சகோதரத்துவம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய இந்திய அரசியலமைப்பின் முகவுரையிலிருந்து உத்வேகம் பெறுகிறது. கிராம நிர்வாகத்தை இந்த மதிப்புகளுடன் இணைப்பதன் மூலம், உள்ளூர் மட்டத்தில் சமத்துவத்தை நிறுவனமயமாக்க சவுண்டாலா முயல்கிறது.

மதம், இனம், சாதி, பாலினம் அல்லது பிறந்த இடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பாகுபாடு காட்டுவதைத் தடைசெய்யும் அரசியலமைப்பின் 15வது பிரிவு கீழ் சாதி அடிப்படையிலான பாகுபாடு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

நிலையான GK குறிப்பு: இந்திய அரசியலமைப்பு 26 ஜனவரி 1950 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. 42வது அரசியலமைப்பு திருத்தச் சட்டம், 1976 மூலம் முகவுரையில் சோசலிச, மதச்சார்பற்ற, ஒருமைப்பாடு என்ற சொற்கள் சேர்க்கப்பட்டன.

முந்தைய சீர்திருத்த நடவடிக்கைகள்

2024 ஆம் ஆண்டில், சவுண்டாலா கிராமம் விதவை மறுமணத்தை ஆதரித்தது மற்றும் தவறான அல்லது இழிவான மொழியைத் தடை செய்தது.

இந்த முயற்சிகள் 2026 சாதி–இலவச பிரகடனத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தன. எனவே சமீபத்திய நடவடிக்கை திடீர் மாற்றம் அல்ல; கட்டமைக்கப்பட்ட சமூக சீர்திருத்தத்தின் தொடர்ச்சி ஆகும்.

சிவில் சமூகக் குழுக்கள், பிப்ரவரி 5 தேதியை “சர்வதேச சாதி–இலவச தினம்“ என அங்கீகரிக்க பரிந்துரைத்துள்ளன.

இந்தியாவிற்கு பரந்த முக்கியத்துவம்

அரசியலமைப்பு பாதுகாப்புகள் இருந்தபோதிலும், இந்தியாவில் சாதி ஒரு தொடர்ச்சியான சமூக யதார்த்தம் ஆகவே உள்ளது. ஜோதிராவ் பூலே, டாக்டர் பி.ஆர். அம்பேத்கர், மற்றும் பெரியார் ஈ.வி. ராமசாமி போன்ற தலைவர்களின் சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்கள் வரலாற்று ரீதியாக சாதி படிநிலை மற்றும் தீண்டாமையை சவால் செய்தன.

சவுந்தலாவின் முன்முயற்சி, பகிரப்பட்ட மனித மதிப்புகளைச் சுற்றியுள்ள சமூக அடையாளத்தை மறுவரையறை செய்யும் ஒரு குறியீட்டு ஆனால் அர்த்தமுள்ள படி ஆகும். இந்தத் தீர்மானம் சாதி வகைகளை சட்டப்பூர்வமாக ஒழிக்கவில்லை என்றாலும், அது அடிமட்டத்தில் கண்ணியம் மற்றும் சமத்துவக் கொள்கையை வலுப்படுத்துகிறது.

இத்தகைய சமூகத்தால் இயக்கப்படும் அறிவிப்புகள், ஜனநாயக பரவலாக்கத்தை வலுப்படுத்துகின்றன மற்றும் சமூக நல்லிணக்கத்தை ஊக்குவிக்கின்றன. நகலெடுக்கப்பட்டால், இதே போன்ற முயற்சிகள் சமூக நீதியை நோக்கமாகக் கொண்ட அரசியலமைப்பு விதிகள் மற்றும் நலக் கொள்கைகளை பூர்த்தி செய்யக்கூடும்.

நிலையான உஸ்தாதியன் நடப்பு நிகழ்வுகள் அட்டவணை