பிரே விஹார் கோயில்

பிரச்சனையின் பின்னணி

சமீபத்தில் தாய்லாந்து-கம்போடியா எல்லை மோதல்கள் மீண்டும் தொடங்கியதை அடுத்து, பிரே விஹார் கோயிலைப் பாதுகாக்க இந்தியா அழைப்பு விடுத்ததைத் தொடர்ந்து, அது மீண்டும் கவனத்திற்கு வந்தது.

பாரம்பரியப் பாதுகாப்பு குறித்த சர்வதேச விதிமுறைகளுக்கு இணங்க, இராணுவ பதட்டங்களின் போது கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதை இந்தியா வலியுறுத்தியது.

புவிசார் அரசியல் தகராறுகளைப் பொருட்படுத்தாமல் வரலாற்று மற்றும் மதத் தலங்கள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்ற இந்தியாவின் தொடர்ச்சியான நிலைப்பாட்டை இந்த அறிக்கை பிரதிபலிக்கிறது.

எல்லை மோதல்களின் போது பாரம்பரியத் தலங்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படக்கூடியவையாக மாறக்கூடும் என்பதையும் இந்தப் பிரச்சினை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

அமைவிடம் மற்றும் மூலோபாய முக்கியத்துவம்

பிரே விஹார் கோயில் வடக்கு கம்போடியாவில், தாய்லாந்து-கம்போடியா எல்லைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.

இந்தக் கோயில் டாங்ரெக் மலைகளின் உச்சியில் அமைந்துள்ளது, இது அதற்கு அதிக மூலோபாய மற்றும் குறியீட்டு முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறது.

அதன் உயரமான நிலை மற்றும் எல்லைக்கு அருகாமையில் இருப்பதால், இந்த பகுதி இரு நாடுகளுக்கும் இடையே மீண்டும் மீண்டும் பதட்டங்களைக் கண்டுள்ளது.

கோயிலின் உரிமையை விட, அணுகல் வழிகள் மீதான கட்டுப்பாடு பெரும்பாலும் மோதல்களைத் தூண்டியுள்ளது.

நிலையான பொது அறிவுத் தகவல்: டாங்ரெக் மலைத்தொடர் கம்போடியாவிற்கும் தாய்லாந்திற்கும் இடையே ஒரு இயற்கையான எல்லையாக அமைகிறது.

மத மற்றும் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவம்

இந்தக் கோயில் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது கெமர் பேரரசில் சைவ சமயத்தின் ஆழமான செல்வாக்கைப் பிரதிபலிக்கிறது.

இதன் வடிவமைப்பு, பொதுவான கிழக்கு-மேற்கு நோக்குநிலைக்குப் பதிலாக வடக்கு-தெற்கு அச்சில் சீரமைக்கப்பட்ட கிளாசிக்கல் கெமர் கட்டிடக்கலை பாணியைப் பின்பற்றுகிறது.

இந்த வளாகத்தில் கருவறைகள், படிக்கட்டுகள், நடைபாதைகள் மற்றும் நுணுக்கமான கல் சிற்பங்களுடன் செதுக்கப்பட்ட கோபுரங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

இந்தக் கட்டிடக்கலை சிவபெருமானின் புராண இருப்பிடமான கைலாச மலையை குறியீடாகக் காட்டுகிறது.

நிலையான பொது அறிவு குறிப்பு: பெரும்பாலான முக்கிய கெமர் கோயில்கள் இந்திய கோயில் கட்டிடக்கலை மற்றும் இந்து அண்டவியல் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டன.

வரலாற்றுப் பரிணாமம்

பிரே விஹார் கோயிலின் கட்டுமானம் முதலாம் யசோவர்மன் மன்னரின் (கி.பி. 889–910) ஆட்சியின் போது தொடங்கியது.

பின்னர் இது கெமர் வம்சத்தைச் சேர்ந்த இரண்டாம் சூர்யவர்மன் மன்னரின் (கி.பி. 1113–1150) கீழ் விரிவுபடுத்தப்பட்டு முடிக்கப்பட்டது.

மற்றொரு சின்னமான கெமர் நினைவுச்சின்னமான அங்கோர் வாட்டைக் கட்டிய பெருமையும் இரண்டாம் சூர்யவர்மனுக்கே உண்டு.

இந்தக் கோயில் புனித புவியியல் மற்றும் அரச அதிகாரத்தை இணைக்கும் ஒரு முக்கியமான மத மையமாகச் செயல்பட்டது.

சர்வதேச சட்டப் பரிமாணம்

உரிமைப் பிரச்சினை சர்வதேச நீதிமன்றத்தை (ICJ) எட்டியது. 1962-ல், காலனித்துவ கால வரைபடங்களின் அடிப்படையில், அந்த ஆலயம் கம்போடியாவிற்குச் சொந்தமானது என்று சர்வதேச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது.

இருப்பினும், சுற்றியுள்ள பிரதேசம் குறித்த கருத்து வேறுபாடுகள் நீடித்தன.

2013-ல், சர்வதேச நீதிமன்றம் அந்த ஆலயத்தின் மீதான கம்போடியாவின் இறையாண்மையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியதுடன், எல்லை மேலாண்மையில் ஒத்துழைக்குமாறு அறிவுறுத்தியது.

நிலையான பொது அறிவுத் தகவல்: சர்வதேச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்புகள் சம்பந்தப்பட்ட தரப்பினருக்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்தும் தன்மை கொண்டவை, ஆனால் அவை வலுவான சர்வதேச சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரத்தைக் கொண்டுள்ளன.

யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய அந்தஸ்து

பிரே விகார் ஆலயம் 2008-ல் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாகப் பட்டியலிடப்பட்டது.

இந்த அங்கீகாரம் அதன் சிறந்த உலகளாவிய மதிப்பு, கட்டிடக்கலைச் சிறப்பு மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரித்தது.

இருப்பினும், யுனெஸ்கோ அங்கீகாரம், போட்டி தேசிய உணர்வுகள் காரணமாக எல்லைப் பதட்டங்களையும் தீவிரப்படுத்தியது.

பாரம்பரியப் பாதுகாப்பு எவ்வாறு பிராந்திய புவிசார் அரசியலுடன் ஒன்றிணைகிறது என்பதை இது அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

இந்தியாவின் நிலைப்பாடு மற்றும் கலாச்சார இராஜதந்திரம்

பாதுகாப்பிற்கான இந்தியாவின் அழைப்பு, கலாச்சார பாரம்பரியப் பாதுகாப்பிற்கான அதன் பரந்த அர்ப்பணிப்பைப் பிரதிபலிக்கிறது.

இந்தியா தனது கலாச்சார இராஜதந்திரத்தின் ஒரு பகுதியாக, தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் வரலாற்று ரீதியாக மறுசீரமைப்புத் திட்டங்களுக்கு ஆதரவளித்து வருகிறது.

இந்த அறிக்கை, கெமர் பாரம்பரியத்துடனான இந்தியாவின் நாகரிகத் தொடர்புகளுடனும் ஒத்துப்போகிறது.

இத்தகைய நிலைப்பாடுகள் இந்தோ-பசிபிக் பிராந்தியத்தில் இந்தியாவின் மென் சக்தியை மேம்படுத்துகின்றன.

நிலையான உஸ்தாதியன் நடப்பு நிகழ்வுகள் அட்டவணை