प्राचीन वैष्णव स्मारक

एक भूले हुए आचार्य स्मारक की खोज

लगभग 2000 ईस्वी में गंगईकोंडा चोलपुरम के ऐतिहासिक क्षेत्र के पास एक महत्वपूर्ण वैष्णव पुरातात्विक खोज सामने आई। श्री वैष्णववाद के पहले आचार्य नथमूनिगल के रूप में पहचानी गई एक मूर्ति एक कम ज्ञात गाँव की जगह पर मिली।

इस खोज ने इतिहासकारों को शुरुआती वैष्णव परंपराओं के साथ भौतिक साक्ष्य को फिर से जोड़ने में मदद की। इसने दक्षिण भारतीय इतिहास में तमिल भक्ति आंदोलनों की निरंतर प्रासंगिकता को भी उजागर किया।

स्थान और पुरातात्विक संदर्भ

खोज स्थल सोरगपल्लम है, जिसे सेम्बोडाई के नाम से भी जाना जाता है, जो तमिलनाडु के अरियालुर जिले में स्थित है। यह क्षेत्र प्रमुख चोल-युग के धार्मिक केंद्रों के निकट होने के कारण ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण है।

स्टेटिक जीके तथ्य: अरियालुर जिला कावेरी डेल्टा सांस्कृतिक क्षेत्र के अंतर्गत आता है, जो शुरुआती शैव और वैष्णव मंदिर परंपराओं के लिए जाना जाता है।

नथमूनिगल की मूर्ति पहले के चोल पवित्र परिदृश्यों के पास पाई गई थी, जो इस क्षेत्र में लंबे समय से चली आ रही धार्मिक निरंतरता का संकेत देती है।

उसी स्थान पर पहले की खोज

नथमूनिगल की मूर्ति की पहचान से पहले, उसी स्थान पर एक और महत्वपूर्ण खोज की गई थी। श्री देवी और भूदेवी के साथ श्रीनिवास पेरुमल की एक मूर्ति एक पेड़ के नीचे आधी दबी हुई मिली थी।

दक्षिण भारतीय पुरातत्व में पेड़ों के नीचे ऐसी खोजें असामान्य नहीं हैं। पवित्र उपवन अक्सर गिरावट या आक्रमणों की अवधि के दौरान धार्मिक मूर्तियों को संरक्षित करते थे।

स्टेटिक जीके टिप: वैष्णववाद में, श्री देवी और भूदेवी समृद्धि और पृथ्वी का प्रतीक हैं, जो विष्णु के साथ एक आवश्यक त्रिमूर्ति बनाते हैं।

मंदिरों का निर्माण और स्थल की पहचान

इन खोजों के बाद, उस स्थान पर दो मंदिरों का निर्माण किया गया। एक मंदिर में अब श्रीनिवास पेरुमल की मूर्ति है, जबकि दूसरे में नथमूनिगल की मूर्ति स्थापित है।

तब से इस स्थान को नथमूनिगल के तिरुवरसु, या स्मारक स्थल के रूप में पहचाना गया है। यह पुष्टि करता है कि आचार्य ने संभवतः अपने अंतिम दिन इसी क्षेत्र में बिताए थे।

नाथमुनिगल का ऐतिहासिक महत्व

नाथमुनिगल 9वीं शताब्दी ईस्वी में रहते थे, जो दक्षिण भारत में भक्ति परंपराओं के पुनरुद्धार के लिए एक महत्वपूर्ण काल ​​था। उन्हें गिरावट के दौर के बाद श्री वैष्णववाद के पुनरुद्धारक के रूप में माना जाता है।

उनका सबसे स्थायी योगदान नलयिरा दिव्य प्रबंधम के 4,000 भजनों का संकलन है, जिसे अक्सर द्रविड़ वेद कहा जाता है।

स्टेटिक जीके तथ्य: नलयिरा दिव्य प्रबंधम संस्कृत वेदों के विपरीत तमिल में रचित है, जो भक्ति को आम लोगों के लिए सुलभ बनाता है।

धार्मिक और सांस्कृतिक महत्व

इस स्मारक स्थल की पहचान वैष्णववाद की पाठ्य परंपराओं में भौतिक साक्ष्य जोड़ती है। यह तमिल भक्ति संतों और उनके भौगोलिक आंदोलनों की ऐतिहासिक कथा को मजबूत करता है।

यह खोज दक्षिण भारतीय धार्मिक दर्शन को आकार देने में तमिल भक्ति साहित्य के महत्व को भी पुष्ट करती है।

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